Без разрешения сайт использование материалов запрещено. Ставьте, пожалуйста, гиперссылку.

Подписка на: журнал «Организмика», газету «Пенсионер и общество» .

Книги: Организмика – фундаментальная основа всех наук. Том I-III, Впервые на Земле , История возникновения мировой цивилизации, Книга Ра, Языки мира, История славян русов , Славянская энциклопедия , Энциклопедия свастических символов , Энциклопедия Организмики.

Электронная славянская энциклопедия

Монголо-татары (этнический состав)

А.А. Тюняев

Для того чтобы проанализировать образование исполнителей монголо-татарского ига, для поиска корней, образовавших этот союз народов, мы проведём небольшое расследование и воспользуемся только одним источником – , – тем более что в профильных статьях, из которых мы почерпнём данные, указано значительное количество специальной литературы, на основании которой они написаны.

Монголы заявлены как «потомки хунну (гуннов), и (дун-и), дун-ху» .

При этом кочевой народ гуннов, сложился во 2 – 4 вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну, прикочевавших во 2 в. из Центральной Азии, и местных угров и сарматов.

К 5-му в. гунны пришли в Паннонию, где в 455 году были разбиты и ушли в Причерноморье. После чего гунны исчезли как народ .

А кочевой народ хунну сложился в Центральной Азии в начале 1-го тыс. до н.э. из монголоидных аборигенов и европеоидных (?!) выходцев из Северного Китая (ди). В 1 в. часть северных хунну смешалась с аборигенами-уграми и положила начало выше указанному народу – гуннам.

Другая часть северных хунну осела в Семиречье и Тарбагатае и стала называться юебань; их держава была разрушена телесскими племенами в конце 5 в.

Южные хунну в 350 году были перебиты Жань Минем.

Степные хунну в 4 в. завоёваны табгачской империей Тоба Вэй.

Остатки хунну на территории Турфана были уничтожены жужанями в 460 .

Народ и к 7 в. совместно ещё с шестью племенами образовал в Южном Китае государство Наньчжао, существовавшее до середины 13 в. .

Дун-ху обитали в древности в Восточной Монголии и Южной Маньчжурии и находились на стадии первобытнообщинных отношений. В конце 3 в. до н.э. дун-ху были разгромлены хунну, спасшиеся от разгрома остатки стали известны в дальнейшем под названием ухуань и сяньби .

Сяньби кочевали преимущественно на территории современного автономного района КНР – Внутренней Монголии. Наибольшего могущества достигли при правителе Таньшихайе (137 – 181). Во 2-й половине 3 в. племенной союз сяньби распался, и в дальнейшем политическую роль играли выделившиеся из него самостоятельные племена муюн, дуань юйвэнь и тоба .

О муюн, дуань, юйвэнь в нет сведений.

Племя тоба подверглось в Китае ассимиляции и с 7 в. в источниках не упоминается .

Ещё одна составляющая гуннов – угры – зауральские манси и хантам, а также дунайские венгры. Причём манси и ханты расселились на севере, а венгры в 8 – 9 вв. – на Дунае .

Сарматы – общее название ираноязычных (говоривших на близком к русскому языке) племён, расселившихся в 3 в. до н.э. – 4 в. н.э. в степях от р. Тобол на востоке до р. Дунай на западе. В 4 в. они были разгромлены гуннами и остались лишь в составе осетинского народа .

Таким образом , все народы, поименованные предками монголов, либо исчезли с лица Земли к 5 – 7 вв., либо крайне малочисленные к этому же времени ушли кто на Север, а кто на юг Китая. Каким образом могла сложиться монгольская часть Орды из несуществующих к тому моменту её монгольских народов-предков?

Этноним «татары» впервые появился среди монгольских племён, кочевавших в 6 – 9 вв. к юго-востоку от Байкала. Начало проникновения в Приуралье и Поволжье татарских тюркоязычных племён относится к 3 – 4 вв. н.э. и связано с временами нашествия гуннов (исчезнувших в 5 в.).

В 5 – 7 вв. экспансия Тюркского каганата.

В 7 – 8 вв. в Поволжье из Приазовья пришли болгарские (тюркоязычные) племена и вместе с тюрками и местными финно-уграми в 10 в. создали государство – Болгарию Волжско-Камскую.

В 13 – 15 вв. большинство тюркоязычных племён входило в состав Золотой Орды .

Однако непонятно, какие такие «местные финно-угры» создавали Болгарию, если угры (манси ушли на Север) Венгры ещё в 9 веке ушли на Дунай, а финны в 3-м тыс. до н.э. ушли в Финляндию ?

Насчёт «местных тюрок» тоже возникают большие сомнения, поскольку, как мы показали выше, их возможные предки были почти полностью истреблены. Остатки, возможно, и были. Однако численность их явно не могла обеспечить размеры Орды.

Остаются болгары. Что же получается: они являются татарами того времени?

Болгары волжско-камские, тюркоязычные племена, составившие основу населения крохотной Волжско-Камской Болгарии, располагавшейся к 12 в. на площади всего 300 на 300 километров и состоящей из шести городов.

Сюда болгары пришли во 2-й половине 7 в. из Приазовья после распада Великой Болгарии (государственное образование, возникшее в 7 в. между Доном и Кубанью) .

Более того, к 10 в. кочевники-болгары почти полностью перешли к оседлому образу жизни. Основой их хозяйства стало плужное земледелие.

И теперь самое интересное: в 20-х гг. 13 в. Болгария Волжско-Камская оказалась первым европейским государством, принявшим на себя удар татаро-монголов. И в 1223 году это крохотное государство успешно отбивало нападения «несметной» орды. Лишь через 13 лет, в 1236 году, монголы смогли взять Биляр и лишь ещё через 5 лет, к 1241 году, полностью покорили болгар. «Несметные» орды монголо-татар 18 лет не могли покорить небольшой болгарский народ…

Таким образом , видим, что и татары для формирования монголо-татарского войска в истории до 13 века не находятся.

Ситуация с монголо-татарский войском очень напоминает армию, состоящую исключительно из мёртвых душ – все народы, составлявшие это войско, исчезли за несколько веков до времени его пропагандируемого существования.

И как разъяснение этого «казуса» добавим сюда высказывание из : «в этнической истории монголов ещё многое неясно».

Отсюда и главный вывод: монголо-татары – мифическая народность, не существовавшая в истории.

Литература:

1. Большая советская энциклопедия, «Советская энциклопедия», в 30 т., 1969 – 1978.

Негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Московский психолого-социальный институт

Дисциплина: история России

Реферат

Роль монголо-татарского ига в развитии Руси.

Выполнила: студентка 3 курса

обучающаяся по специальности

менеджмент

Проверил : Зав. кафедрой

Глава 1. Могущество Золотой Орды

1.1 Образование Золотой Орды

1.2 Государственное устройство монголо-татарского ига

1.3 Экономика Золотой Орды

Глава 2. Киевская Русь и Золотая Орда

2.1 Причины завоевания русских княжеств монголо-татарами

2.2 Влияние монголо-татарского вторжения на развитие Руси

Литература

Глава 1. Могущество Золотой Орды

1.1 Образование Золотой Орды

На территории Евразии более двух веков существовало одно из сильнейших государств мира - Золотая Орда. Потомки многочисленных народов Орды сегодня являются гражданами Российского государства и наследуют духовные традиции прошлого.

В начале XIII века в Центральной Азии возникло Монгольское государство. В 1206 году ее главой был провозглашен Чингисхан. Монголы начали великие завоевательные походы в Азии и Европе. Первая встреча объединенных сил южно-русских князей и половцев с передовым монгольским войском произошла 31 мая 1223 г. на р. Калке. Русско-половецкая рать потерпела жестокое поражение. Монголы после победы отошли в Азию.

В 1235 г. на курултае (съезде) монгольских князей было принято решение о походе на Запад. Поход возглавил внук Чингисхана Батый. Разгромив в 1236 г. камских болгар, монголы зимой 1237 г. вторглись на территорию Северо-Восточной Руси. За короткий срок были взяты и разорены Рязань, Коломна, Москва, Владимир, Суздаль, Ярославль, Тверь, Кострома и другие города. Северо-Восточная Русь оказалась под властью монголов. Не дойдя до Новгорода всего 100 км, монголы отошли в половецкие степи для восполнения потерь и подготовки нового похода. В 1239 г. Батый двинул свои войска на завоевание Южной Руси. Овладев в 1240 г. Киевом, монголы прошли через Галицко-Волынское княжество и вторглись в Европу. Здесь они потерпели поражение от объединенных сил Чехии и Венгрии при Оломоуце (1242) и вернулись в половецкие степи.

В результате завоевательных походов под предводительством Чингисхана и его потомков была создана громадная империя монголов, занимавшая огромную территорию Азии и Европы. Империя делилась на улусы (владения), среди которых одним из самых больших был улус потомков Джучи (старшего сына Чингисхана). Улус Джучи включал в себя Западную Сибирь, Северный Хорезм в Средней Азии, Приуралье, Русскую равнину, Среднее и Нижнее Поволжье, Северный Кавказ, Крым, донские и придунайские степи. Улус разделился на два юрта (на две части). Территория западнее Иртыша стала юртом внука Чингисхана - Батыя. В русских летописях она получила название Золотой Орды.

1.2 Государственное устройство монголо-татарского ига

История Золотой Орды началась в 1243 году. Ее основатель хан Батый, так же как чингизиды в других улусах, относился к подвластной территории как к родовому владению, не рассматривая ее в роли абсолютно независимого государства. Все монгольские улусы юридически составляли единую империю с центральным правительством в Каракоруме и должны были отчислять в его пользу определенную долю доходов. Все стратегические вопросы решались в столице империи. Сила центральной власти - учитывая ее отдаленность от западных улусов - держалась только на авторитете, но этот авторитет Батыем неукоснительно признавался. Однако в 60-е годы XIII века ситуация изменилась. Правивший в Золотой Орде Менгу Тимур, воспользовавшись внутридинастическими спорами в центре империи, отказался подчиняться ее верховному правителю. Золотая Орда обрела самостоятельность.

Внутригосударственная структура Орды копировала систему, введенную в Монголии еще Чингисханом. Управляемая территория делилась сначала на две большие административные единицы, а с конца XIII века - на четыре (Сарай, Дешт-и-Кыпчак, Крым, Хорезм). Их возглавляли наместники хана - улусбеки. Юридической базой внутреннего деления крупных территориальных подразделений являлось право кочевых собственников на получение пастбищных угодий от наместников или самого хана. Эти угодья также носили названия улусов. Улусная система и определяла административно-территориальное деление Орды. Владельцы улусов обязывались выставлять в случае военных действий определенное количество конных воинов, выполнять налоговые и хозяйственные повинности. Улусная система копировала устройство монгольской армии: все государство делилось (как и все войско) в соответствии с рангами - темник, тысячник, сотник, десятник - на определенные по величине владения, с которых выставлялось в войско по десять, сто, тысяче или по десять тысяч вооруженных воинов. В XIV веке в войске Орды насчитывалось примерно 70 темников, этому числу соответствовало и количество областей, контролируемых ими. Улусы не были наследственными владениями - право верховной собственности со стороны хана никто не решался оспаривать. Аппарат управления государством формировался при ханах Батые и Берке (40-50-е годы XIII века). Была основана столица как административный центр, организована ямская связь между столицей и областями, распределены налоги и повинности. Появился аппарат чиновников, строго подчиненный верховной власти, которая была абсолютной. Источники отмечали, что ханы имели «изумительную власть над всеми». Многочисленное чиновничество помогало ханам осуществлять эту власть результативно. Верх чиновничьего аппарата замыкали две высшие государственные должности: беклярибек и везир. В руках беклярибека находилось руководство армией, дипломатической службой, судебными делами. Везир сосредоточивал высшую исполнительную власть.

Главный исполнительный орган назывался диван, состоявший из нескольких палат, ведающих финансовой, налоговой, торговой, внутриполитической и другими сферами государственной жизни. Курилтаи - традиционные представительные съезды - в Орде быстро потеряли ту роль, которую они играли в Монголии. Ханская власть в Орде снизу никем не ограничивалась.

Своеобразно развивались политические и дипломатические отношения между Русью и Ордой. Русские князья получали право на княжение в ханской ставке. Имели место карательные походы на Русь и грабительские набеги бесконтрольных кочевых отрядов. Но в то же время и Русь обладала каналами политического и духовно-идеологического влияния на Орду. Особую роль играла русская православная церковь через открывшуюся в 1261 году в Сарае епархию.

1.3 Экономика Золотой Орды

В государстве Золотая Орда преобладали степи, что непосредственно связывалось с основой ее экономики - кочевым скотоводством. Северные и северо-восточные районы страны представляли собой лесостепную зону, где пастбищное скотоводство сочеталось с пушной охотой. На северо-западе Орды находились мордовские и чувашские леса, служившие охотничьими промыслами местному населению.

При хане Берке побережье Волги и Ахтубы почти сплошь застраивалось городами, поселками, деревнями. Значительный по территории оседлый район возник также в месте наибольшего сближения Волги и Дона. В столице Орды, городах Азаке, Маджаре, Тюмени и других шла торговля поступившими с Востока пряностями, тканями, парфюмерией, из русских земель - пушниной, медом, воском. Активно торговали скотом. Местные ремесленники добивались высокого качества изделий из кожи и шерсти. Продовольственный рынок был насыщен молочной и мясной продукцией, продавались также рыба и икра.

В результате тесного союза степи и городов, бурного развития и ремесла, и караванной торговли образовался специфический экономический потенциал, длительное время способствовавший сохранению мощи Орды. Оба компонента - кочевая степь и оседлые зоны - дополняли и взаимно поддерживали друг друга, тем самым обеспечивая государству важные для его существования условия.

Орда была одним из крупнейших государств средневековья. Ее военная мощь в течение долгого времени не имела равных, что позволяло ханам диктовать свои условия внешнему миру - в том числе и странам Европы, многие из которых на собственном опыте познали силу монгольских ударов во время Батыева похода. Дружбы с ордынцами искали правители даже отдаленных стран. По территории Золотой Орды проходили важнейшие торговые маршруты, связывающие Восток и Запад. В сферу политических, экономических, военных, культурных связей и интересов монгольских правителей оказались вовлечены многочисленные народы всего Азиатского континента и значительной части Европы.

Глава 2. Киевская Русь и Золотая Орда

2.1 Причины завоевания русских княжеств монголо-татарами

Русское государство, образованное на границе Европы с Азией, достигшее своего расцвета в 10 - начале 11 века, в начале 12 века распалось на множество княжеств. Этот распад является одним из факторов, приведших к поражению русских в борьбе с монголо-татарами. Внутриполитические причины феодальной раздробленности . Законодательство определяло «лествичный» порядок наследования: старший в роду становился во главе государства. Такой порядок породил борьбу за престол. Движение князей по городам создавало нестабильность. Решение Любечского съезда ликвидировало это сложившееся правило, окончательно раздробив государство. Княжеский съезд положил начало новой политической форме существования страны. Там было решено, что «каждый да держит отчину свою». Таким образом, Русь стала быстро, спонтанно распадаться, разделившись на несколько независимых государств. Потомков Ярослава уже интересовала не борьба за старшинство, а увеличение собственных владений за счет соседей. В междоусобной борьбе князья часто прибегали к ратной помощи степняков, славящихся своим грабительством. По тогдашним понятиям воевать значило опустошать, жечь, грабить, брать в плен. Князья воевали друг с другом, но войско их, преимущемтвенно половцы, воевало против народа, потому что другого образа ведения войны не понимало. Кроме постоянного участия в княжеских усобицах половцы и сами по себе нередко опустошали русские волости. В летописях упоминаются также многочисленные литовские нашествия начала 12 века.

Внешнеполитические причины раздробленности заключаются в ослаблении внешней обороны Русской земли, как отмечает Гумилев. Князья отдельных княжеств проводили свою обособленную политику, считаясь в первую очередь с интересами местной феодальной знати и ведя бесконечные междоусобные войны. Это привело к потере централизованного управления и к сильному ослаблению государства в целом. К тому же внешняя опасность уменьшилась. В конце 11 века в дикой степи печенегов сменили половцы, которые очень быстро сами распались на отдельные воинственные группы. С ними древнерусские князья научились договариваться, используя их в своих целях. Необходимости создавать большую дружину не было.

Существовали и экономические, и социально-политические причины, во многом подорвавшие целостность Древнерусского государства. Сложившаяся к этому времени система натурального хозяйства способствовала изоляции отдельных хозяйственных единиц (семья, община, удел, земля, княжество), каждая из них была самообеспечивающейся, потреблявшей весь продукт, который она производила. Товарный обмен практически отсутствовал. Появление феодальной вотчины с эксплуатацией зависимого населения требовало сильной власти на местах, а не в центре.

Посредством жалованных грамот князья передавали своим вассалам ряд прав: на исполнение судебной власти, право суда в отношении всех проживающих на данной земле, право сбора с них налогов и пошлин.

Вотчинный принцип в этот период вытесняет старые родовые отношения, укрепляются частно-правовые, владельческие начала.

В 11-12 вв. на Руси наблюдается быстрый рост городов, к 13 в. их число достигло трехсот. Города возникали как укрепленные пункты и торговые центры. Вокруг них образо­вывались поселения и пригороды, некоторые из них позже приобретают статус города. Рост городов, колонизация и развитие новых земель привели к возникновению новых крупных центров Руси, слабо связанных с Киевом.

Представители феодальной верхушки (боярство), превратившись из военной элиты (дружинников, княжьих мужей) в землевладельцев, стремились к политической самостоятельности.

Исчезновение древнего торгового пути «из варяг в греки», объединявшего вокруг себя славянские племена, довершил распад.

«Государство, раздираемое внутренними врагами, могло ли не быть жертвою внешних? Одному особенному счастию надлежит приписать то, что Россия в течение двух веков не утратила своей народной независимости, от времени до времени имея князей мужественных, благоразумных, как Ярослав Великий...Мономах...»

Итак, в 12 веке Древнерусское государство распалось. Владимирское княжество было частью некогда могучего и единого, но в 13 веке расхватанного на куски Киевского княжества. Переяславль стал самостоятельным княжеством, княжества Черниговское, Новгород-Северское, Галицко-Волынское, Смоленское также стали самостоятельными. Бывшая Киевская Русь оказалась рассечена на две части: Южную и Северо-Восточную. Центром Южной Руси из-за потери Киевом своего политического значения стало Галицко-Волынское княжество. В Северо-Восточной части преобладающее положение стала занимать Владимиро-Суздальская земля. Также политически активным княжеством стало Новгородское княжество.

Существует ещё один фактор, изменивший ход истории не только Руси, но и многих других народов и государств.

Посреди Евразийского континента тянется Великая степь, ограниченная с севера сибирской тайгой, а с юга – горными системами. В отдельные периоды Великая степь охватывала даже часть территории Венгрии. С точки зрения географии вся Великая степь представляет собой единый, чётко очерченный регион. Китайские хронисты, описывая народы, обитавшие к северу от Китая, в Великой степи, называли всех степняков одним именем – «татары», подобно тому, как мы, говоря «европейцы», называем этим словом и шведов, и испанцев. Однако на самом деле этноним «татары» был названием лишь одного из многочисленных степных племён. Кроме татар в монгольских степях обитало много различных племен и народов: кераиты, найманы, меркиты, ойраты, маньчжуры. Они, кочуя по степи, пасли скот, который кормил и одевал их. Одним из небольших народов Великой степи были монголы, обитавшие в восточном Забайкалье.

Все племена Великой степи часто враждовали между собой, но конфликты носили характер пограничных стычек. Когда постоянные набеги маньчжуров приняли устрашающий характер, монголы осознали необходимость объединения. Их племена организовались в племенной союз и избрали хана.

В середине 12 века после гибели нескольких монгольских ханов оборону от маньчжуров и их союзников – татар – возглавил Темуджин. Вокруг него стали собираться степные удальцы. Они-то в 1182 г. и избрали его ханом с титулом Чингис.

Одна из причин побед монголо-татар заключается в их внезапности нападения и выносливости. Монгольской армии не требовалось длительной подготовки к войне. Сам образ жизни кочевника располагал к тому, чтобы в любое время оседлать коня и выступить в поход. Жилища монголов были полностью приспособлены для длительного пути. Любимым оружием монголов был лук, стрелы которого поражали цели на расстоянии сотен метров. У многих имелись копья и сабли, а также аркан. В ходе завоевательных походов армия монголов научилась пользоваться осадными орудиями: таранами и метательными устройствами. Обычно кочевое войско делилось на 3 части: центр и 2 фланга. Когда начиналось сражение, центр притворно отступал, заманивая противника, и если тот углублялся в монгольские позиции, в предвкушении победы теряя осторожность, то фланги наносили удар с двух сторон, а центр разворачивался и возобновлял битву. Умелое ведение боёв, многочисленное, очень сильное и дисциплинированное войско, использование политической ситуации в государствах, хитрость и коварство, разрозненность в действиях княжеских дружин и городских ополчений помогали монголам одерживать одну победу за другой. И вот теперь эти «незнаемые языци» в огромном множестве двигались на Русь, которая перед лицом страшного врага оказалась раздробленной и расколотой. Раздробленность русских земель сыграла роковую роль, не позволив отразить вторжение завоевателей. Выжженая, разграбленная, обезлюдевшая Русь была вынуждена подчиниться врагам. В истории России началась долгая эпоха, которая характеризуется старинным понятием «иго» (ярмо).

Н.М. Карамзин в своей Истории государства Российского пишет, что «...если бы Россия была единодержавным государством (от пределов Днепра до Ливонии, Белого моря, Камы, Дона, Сулы), то она не уступила бы в могуществе никакой державе сего времени; спаслась бы, как вероятно, от ига татарского, и, находясь в тесных связях с Грециею, заимствуя художества ее, просвещение, не отстала от иных земель европейских в гражданском образовании».

2.2 Влияние монголо-татарского вторжения на развитие Руси

В 11 в. Русь достигла своего расцвета и стояла на одной ступени с европейскими странами по экономическому развитию и государственному устройству. Но нашествие монголо-татар остановило её развитие, если не сказать отбросило на ступень ниже, в то время, как Европа продолжала идти вперёд. Хотя, говорит Карамзин, неизвестно, как бы обернулась судьба России, если бы не татаро-монголы, а, скажем, шведы, поляки или литовцы захватили её.

В городах произошли следующие изменения. В 11-13 вв. в русских городах постепенно зарождался тот самобытный уклад, который в Европе получил название «городской строй». Горожане на Руси активно боролись за городские вольности и играли важную роль в политических делах. В дальнейшем традиции «народоправства» не получили развития. После воцарения на Руси ордынского ига создались крайне неблагоприятные условия для формирования особого городского строя. Это связано с рядом причин. Города более всего пострадали от нашествия, они постоянно подвергались набегам и наездам ханских послов. В этих условиях замолкает древнее вече. Зато быстро идет усиление княжеской власти, поддержанной ханскими ярлыками из Сарая. Власть тысяцких постепенно сосредоточивается в руках крупных боярских семей и передается по наследству. В послемонгольский период угасают древние демократические обычаи, и в 14-15 вв. города становятся преимущественно княжескими центрами.

Экономическое и культурное значение города во многом определялось тем, что здесь работали искусные ремесленники – зодчие, каменотёсы-резчики, мастера по «меди, сребру и злату», иконописцы. Их изделия славились далеко за пределами Руси. Монгольское нашествие нанесло особенно тяжелый урон именно городскому ремеслу. Физическое истребление и увод в плен тысяч ремесленников подорвали самую сердцевину городской экономики. В средние века ремесло основывалось на ручной технике, а, следовательно, на навыках, передававшихся из поколения в поколение. Оборвалась связь мастер – подмастерье – ученик. Исследования показали, что в целом ряде ремесел во второй половине 13 в. произошло падение или даже полное забвение сложной техники, её огрубление и упрощение. После монгольского завоевания были утрачены многие технические приёмы, знакомые мастерам Киевской Руси.

Что же стало с религией русского народа? Именно в период монголо-татарского ига христианство стало по-настоящему религией русского народа, так как религия - общая идеология - помогала им сплотиться в борьбе, «смягчая жестокие нравы, умеряя неистовые страсти, проповедуя и христианские, и государственные добродетели». Порабощение народа оказало влияние на его нравственный облик. Карамзин считает, что русские, «забыв гордость народную, выучились низким хитростям рабства, заменяющим силу в слабых; обманывая татар, более обманывали и друг друга: откупаясь деньгами от насилия варваров, стали гораздо корыстолюбивее и гораздо бесчувственнее к обидам, к стыду...».

Карамзин утверждает, и я согласна с его точкой зрения, что Российское государство, несмотря на 250 лет влияния восточной культуры, всё-таки осталось близко Европе, хотя сама Европа этого не признавала. Вероятно, в основе нравственности лежала общая религия.

Но всё же Россия отстала. Она отстала от Европы, в частности, в судебном деле. «Русская Правда» перестала выполнять свои функции судебника, и судили «по совести» либо выясняли отношения в поединке. Такие «судебные» разбирательства были характерны для Европы 10 в..

Отстала Россия и в военном искусстве. Европа развивала и совершенствовала тактику боя, а Россию спасали исключительно талантливые полководцы.

Однако были и положительные стороны. Открылись новые торговые пути взамен древнего пути «из варяг в греки»: с Востоком через Орду, с Константинополем и Западом через Дон - Азов.

Великие московские князья сумели покончить с уделами и создать политически сплоченное Русское государство, несмотря на то, что отдельные его области, «земли», продолжали еще в течение двух веков жить самодовлеющей, обособленной одна от другой экономической жизнью.

Можно отметить три главные особенности формирования русской государственности. Это, во-первых, боевой строй государства. Вторую особенность составлял неправовой характер внутреннего управления и общественного состава. Централизация сопровождалась закрепощением крестьянства и усилением сословной дифференциации.

Третьей особенностью московского государственного порядка была неограниченная верховная власть с неопределенным пространством действия. Византийское и восточное влияние обусловили сильные деспотические тенденции в структуре и политике власти. Основной опорой самодержавной власти стал не союз городов с дворянством, а поместное дворянство.

Именно эти особенности и определили историческое развитие державы на последующие столетия.

Литература

1. Вернадский Г.В. История России: Монголы и Русь. – Тверь: Леан, 2000

2. Гумилёв Л.Н. Древняя Русь и великая степь. – М.: Мысль, 2001.

3. Гумилёв Л.Н. От Руси к России. – М.: Прогресс, 2006

4. История СССР с древнейших времен до конца XVIII века/ Под. ред.Б. А. Рыбакова. М., 1996

5. Карамзин Н.М. История государства Российского: Кн. 2. – Ростов-на-Дону, 1994.

6. Ключевский В.О. Курс русской истории: Т.2, Ч.2. – М.:Соцэкгиз, 1937.

7. Мунчаев Ш. М., Устинов В. В. История России. М., 2000

8. Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Новая хронология и концепция древней Руси, Англии и Рима: Т.1. – М: Издат. Отдел УНЦ ДО МГУ, 2001.

9. Соловьёв С.М.. Об истории Древней России. – М.: Просвещение, 1992.

Репетиторство

Нужна помощь по изучению какой-либы темы?

Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.

Монголо-татарское нашествие.

1. Рождение монгольского государства.

Oslash; Общие сведения о монголах. Монгольские племена занимались скотоводством и охотой, вели кочевой образ жизни. Делились на рода, племена и улусы (народы). В 12 веке существовало 3 класса: степная аристократия, простолюдины и рабы (которых, однако, не продавали). В то время монголы исповедовали шаманизм; в буддизм (ламаизм) они перешли окончательно во второй половине 16 века. Основными племенными объединениями, на которые делились монголы, были татары, тайчжиуты, кереиты, найманы и меркиты.

Ø Территория. От Байкала и верховьев Енисея и Иртыша на севере; до южных районов пустыни Гоби. Монголы вели натуральное хозяйство и производили чрезвычайно мало продуктов. Денежные обращения отсутствовало, а торговля происходила в форме обмена.

Ø Общественные отношения. Еще в 12 веке общинно родовой строй монгол стал разлагаться, и начался процесс феодализации. Из среды скотоводов - общинников стали выделяться нойоны - родоплеменная знать , обладающая пастбищами и стадами. Опираясь на свои дружины нукеров (воинов), нойоны подчиняли себе рядовых скотоводов, отдавая им на выпас свой скот. К началу ХШ веку татаро-монгольские племена перешли к раннефеодальному строю, складываются союзы племен.

Ø Возвышение Чингисхана. Борьба между племенами завершилась к началу 13 веку образованием монгольского государства. После длительных войн вождь одного из монгольских племен Темучин покорил остальные племена. Ему подчинились киргизы Южной Сибири, уйгуры, и царь Тибета. Таким образом, достигнув единства государства монголов Темучин торжественно отрекся платить дань монарху северных областей Китая. В1206 году на съезде монгольских феодалов Темучин был провозглашен все монгольским повелителем под именем Чингисхана. Так завершился процесс образования монгольского государства во главе с единым государем.

Ø Монгольская армия. Монголы имели хорошо организованное войско, сохранявшее еще родовые связи, но Темучин решительно отказался от организации войск по родовому и племенному принципу, подразделения могли комплектоваться из самых различных родов и племен. Таким образом, войско было оторвано от старой родоплеменной основы. Это дало новый толчок к перемешиванию родов и племен, к их слиянию в единую народность. Войско делилось на десятки, сотни, тысячи. 10000 монгольских воинов назывались тумен. Тумены были не только военными, но и административными единицами. Основную ударную силу монголов составляла конница. Монгольская конница, могла проходить в сутки до 80 км.

Ø Государственно-административная система. Административная система, созданная при Чингисхане, была приспособлена для новых завоевательных войн. Низшей административной единицей была признана группа аилов, могущая выставить десять воинов. Далее шли группы аилов, выставлявшие по 100 воинов, по 1000 воинов и, наконец, по 10 тыс. воинов. Все взрослые и здоровые мужчины считались воинами, которые в мирное время вели свое хозяйство, а в военное время брались за оружие. Такая организация обеспечила Чингисхану возможность увеличить свои вооруженные силы примерно до 95 тыс. воинов.

Отдельные сотни, тысячи и тумены вместе с территорией для кочевания отдавались во владение тому или иному нойону. По своему характеру это было феодальным пожалованием. Великий хан, считая себя собственником всей земли в государстве, раздавал землю и аратов (скотоводы) во владение нойонам, с условием, что те будут за это исправно выполнять определенные повинности. Важнейшей повинностью была военная служба. Каждый нойон был обязан по первому требованию сюзерена выставить в поле положенное число воинов. Мелкие нойоны служили крупным. Так при Чингисхане были заложены основы военно-ленной системы в Монголии.

Чингисхан разделил страну между членами своего рода и всем своим ближайшим сподвижникам.

При Чингисхане было узаконено закрепощение аратов , запрещен самовольный переход из одного десятка, сотни, тысячи или тумена в другие. Этот запрет означал уже формальное прикрепление аратов к земле нойонов – за откочевку из владений арату грозила смертная казнь.

2. Начало завоевательных походов.

Ø Завоевание народов Южной Сибири. К 1211 г. монголы завоевали землю бурят, якутов, киргизов и уйгуров, т.е. подчинили себе практически все основные племена и народы Сибири обложив их данью.

Ø Покорение Северного Китая и завоевание Кореи. В 1211 г. Чингисхан приступил к завоеванию северного Китая, которое было окончательно завершено лишь к 1234 году. Монголы в процессе завоевания заимствовали у китайцев различную военную технику, а также научились осаждать города и крепости. В 1218 г. покорили Корею.

3 Вторжение в Среднюю Азию. Летом 1219 г. вторглись в Среднюю Азию. Правитель государства Хорезм Шах Мухамед не принял генерального сражения на границы, а рассредоточил свои войска по крупным городам. В результате чего оставил основную массу населения беззащитной. В период с 1219 по 1221 годы Средняя Азия была полностью захвачена. Богатые, цветущие земледельческие районы Семиречье превратили в пастбище. Оседлое земледелие вытеснялось кочевым скотоводством, что являлось тормозом развитию экономики.

Ø Завоевание Закавказья. Основные силы возвратилась с награбленной добычей из Средней Азии в Монголию. Но значительная часть войска была направлена на завоевания Ирана и Закавказья. Разбив объединенные армяно-грузинские войска и нанеся огромный ущерб экономике Закавказья, захватчики, однако, были вынуждены покинуть горную территорию Грузии, Армении и Азербайджана. Пошли на Северный Кавказ в земли алаконов . Здесь их ожидали новые бои. Аланы объединились с кочевавшими там половцами, тогда монголы склонили половецких вождей к уходу из земель аланов, а затем одержали победу над аланами. Осенью 1220 г. войска во главе с полководцами Джебе и Субэдэем вторглись в Азербайджан. В1243 г. Закавказье было окончательно завоевано.

Ø Вторжение в половецкие степи. Половецкий хан Котян обратился к русским князьям за помощью. Откликнулись Киевский, Смоленский, Галицкий, Волынский князья. Но они единого плана, общего командования и даже здесь не прекратились распри по поводу старшинства. Перед самым наступлением русских прибыли на Русь послы, которые уверяли, что не станут трогать русских, если те не пойдут на помощь к своим соседям. Когда русское войско стояло на Днепре явились 10 татарских послов и предложили мир князьям сказав что они не вторгаются в русскую землю и не оскорбляют россиян, а лишь хотят наказать половцев. Но князья не верят послам и убивают их. Но татары прислали новых послов, которые сказали князьям, что они не сделали зла, князья послушали половцев и умертвили их послов. 31 мая 1223 года на берегу реке Калки началось сражение. Но не все князья приняли в нем участие. Мстислав Романович не стал принимать участия в бою, а укрепился на холме со своим войском. Монголы осадили лагерь и после трех дневной осады князь, поверив обещаниям Субэдэя, прекратил сопротивление. В результате этого Мстислав и его окружение было уничтожено. Монголы преследовали остатки русских войск до р. Днепра но вторгнуться пределы Руси.

Ø Столкновение с Волжскими Булгарами. Отступая на Восток на соединение с основными силами, Чингисхан и Субэдэй пытались проникнуть в пределы Волжской Булгарии. Но они потерпели неудачу. Осень 1223 года – битва в районе Самарской Луки. В 1229 году – битва на реке Яик (булгары разбиты, но монголы пока дальше не идут).

3. Начало Великого похода на Запад.

Ø Подготовка к походу. После возращения из похода Чингисхан прожил немного и умер в1227 году. Он завещал Батыю (своему внуку) с помощью обще монгольского выхода завоевать Русь и Европу. В 1229 г. великий хан Угедей принял на курултае решение о возобновлении похода на Восточную Европу. В степи Прикаспия вторглись войска улуса Джучи. Но успехи Батыя здесь оказались весьма скромные. За пять лет войны завоеватели дошли на западе до низовьев р. Волги, на севере - до границы леса и степи, где волжские болгары воздвигли мощные оборонительные укрепления и остановили их продвижение. В 1235 г . на курултае, который устроил хан Угедей, было принято решение об обще монгольском походе на Запад для завоевания стран Европы. Всего в походе приняло участие 14 "царевичей", потомков Чингисхана, со своими ордами. Во главе похода был поставлен хан Батый. Подготовка к походу заняла 13 лет. Маршрут был следующий: через Волжскую Булгарию на Русь. Все лето конные орды ханов разными дорогами продвигались на Запад, а осенью их основные силы соединились в пределах Волжской Булгарии.

Ø Покорение Волжской Булгарии. Перейдя через р. Яик (Урал) монголы обрушились на Волжскую Булгарию. Оборонительные линии булгар на степных границах были прорваны, г. Булгар сажен.

Ø Окончательное покорение половецких степей. Следующие вторжение произошло только весной 1237 года. Удар был направлен на Половецкие земли и на правобережье р. Волги. В боях со своими бы старыми и неуловимыми противниками ханы применяли тактику "облавы": шли по степям широким фронтом мелких отрядов постепенно замыкая в кольцо половецкие кочевья. Боем руководили три высокородных хана: Гуюк, Манхе и Менгу. Война в половецких степях затянулась на все лето 1237 года. Но в результате подчинили себе практически все земли междуречья р. Волги и р. Дона.

Ø Завоевание Среднего Поволжья. Другое большое войско, возглавляемое Батыем, воевало на правобережье Средней р. Волги в землях буратов, аржанов и мордвы. События этого похода малоизвестны. Таким образом, народы Нижнего и Среднего Поволжья оказали упорное сопротивление, что задержало продвижения Батыя и лишь к осени1237 года он смог сосредоточить все основные силы для нашествия на Северо-восточную Русь.

ØПоходы на Русь .

Ø Разорение Северо-восточной Руси (1237-1238).

Причины покорения Руси. Политические : русские князья не могли не знать о готовящемся наступление, но вопреки этому после битвы на р. Калке усобицы между князьями не прекратились (странное поведение). Следовательно, не было и единого войска под единым командованием для отражения натиска могущественного врага, и была нарушена единая система обороны южных степных границ. Субъективные : многие князья надеялись на крепости, не принимая во внимание опыт монгольских войск.

(В 1203 году произошло землетрясение по всей Руси, эпицентр которого находился в южном районе государства. В начале 30-х годов 13 века началась - "великая" засуха: "болота воспламенялись, густые облака дыма закрывали солнце, гарью был пропитан воздух", - пишет летопись. В 1230 году разразился страшный голод и мор на Руси.)

Главные силы Батые сосредоточились на Дону (30 тысяч). В начале зимы 1237 года Батый двинулся на Русь. Первым на их пути стало Рязанское княжество. Для рязанских князей это было полной неожиданностью. Они привыкли к набегам на Русь половцев и других кочевых племен в летне-осенний период.

Ø Цель завоевания. Хан Батый вторгнувшийся в приделы княжества, предъявил ультиматум, где потребовал "десятину во всем: в князьях, в конях, в людях". Князь, чтобы выиграть время, послал к хану Батыю сына Федора с богатыми дарами, а сам тем временем начал быстро готовиться к бою. Он отправил гонцов к Владимирскому князю (Юрию Всеволодовичу) и к Черниговскому за помощь. Но оба из них отказали Рязанскому князю. Осада Рязани началась 16 декабря 1237 года, а 21 декабря город в ходе штурма был взят.

Ø Покорение Владимирской земли. Оставив опустошенные Рязанские земли, Батый двинулся в январе 1238 года на Владимирское княжество. К столице Северо-восточной Руси подошли 4 февраля 1238 года. Накануне осады Юрий Всеволодович уехал и стал на р. Сити собирать полки против татар. Оборону города возглавили. : февраля начался штурм, а 7 февраля монголы ворвались в город. После взятия г. Владимира войско Батыя разделилось. Одна часть пошла на восток и вышла на Волгу к г. Городец. Другая часть двинулась: от Владимира на северо-запад через Тверь к пограничному пункту Торжок (приступ длился 2 недели!!!). После падения Торжка лишь небольшой отряд двинулся к Новгороду, но не дойдя 100 верст до Новгорода, повернули назад. Батый не решился делать большого похода на Новгород, так как: 1)наступила весна: началось половодье рек и озер; 2) ведя кочевой образ жизни в южных степях, привыкли к сухому воздуху, и сырость порождала болезни в их рядах; 3) жители северо-восточной Руси оказали упорное сопротивление и силы последних заметно поредели. Третья, самая большая часть отправилась на север (догнать Великого князя), по дороге разгромили Ярославль, Кострому и другие города. В начале марта 1238 года большое войско оказались около р. Сити. 4 марта 1238 года произошла битва, в результате русские снова потерпели поражение. И в течение февраля монголы разорили 14 городов между Волгой и Клязьмой но Смоленск взять не удалось. На подступах к городу врага встретили смоленские полки и отбросили его. Батый решил повернуть на северо-восток и наткнулся на г. Козельск (51 день!!!).

Ø Разорение Южных земель Руси (1239-1241). В 1239 году совершили нашествие на южную Русь. При этом они пошли тем путем,каким делали набеги половцы. Осенью 1240 года, форсировав.Днепр и преодолев сопротивления "черных клобуков" (племенной союз остатков тюркских кочевых племен – печенегов, тороков, берендеев, защищавший Южные границы Руси), в конце ноября подошли к Киеву. Князь Даниил Романович Галицкий – отлучился!!! После 9 дневной осады и штурма 6 декабря 1240 года Киев пал. После взятия Киева двинулись дальше на запад.

Ø Поход на Европу (1241-1242). Весной 1241 года монголы двинулись в Европу. Жестокое сопротивление оказали венгры в проходах Карпат. Но Батый перешел горы и в апреле вторгся в Венгрию. Венгерский король Белла II собрал 60 тыс. воинов и выступил из г. Пешта. 11 апреля около р. Сайо началась битва. Король был разбит. После 3-х дневной осады пал г. Пешт. Той же весной 1241 года монголы двинулись дальше в Польшу и захватили Люблин, Завихост, Сандомир, Краков. Чешский король Вацлов I направил на помощь полякам 40 тыс. войско. 9 апреля 1241 года под Лебницей поляки и союзные войска по терпели поражение, но взять Лебниц монголам не удалось. Чехия готовилась к упорной борьбе, угрожая флангам монгольского войска и хан Батый отозвал свои войска из польских земель обратно. Затем монголы вторгаются в земли Буковины, Молдавии и Румынии. Серьезно пострадала от их нападения Словакия, находящиеся под властью Венгрии. Батый еще продвинулся на запад в 1242 году до Адриатического моря, вторгся в Селезию и разбил герцога селезского. Предстоял тяжелый захват Германии, но войска выдохлись (с 1236 по 1242 – 7 лет непрерывных военных действий) и хан повернул свои войска назад (на восток), так не дойдя до "МОРЯ ФРАНКОВ" (по завещанию Чингисхана).

4. Становление государства «Золотая орда» взаимоотношения с русскими землями.

Ø Территория Золотой Орды. В Золотую Орду входили: часть земель в средней Азии, Прикаспий и Северном Причерноморье; Средние и Нижние Поволжье; Северный Крым, земли половцев и других тюркских кочевых народов в степных пространствах от р. Иртыш и до устья р. Дунай. В 1254 году была построена столица Золотой Орды г. Сарай Волги. Наивысшего расцвета Золотая Орда достигла при хане Узбеке (1313-1342).

Ø Признание зависимости русских земель от Золотой орды. В 1243 году Батый, вернувшись из западного похода, вызвал к себе великого князя Ярослава Всеволодовича. Из рук хана он принял "ярлык" на великое княжение. Это так был формальным и юридическим признанием зависимости Руси от Золотой Орды. В отличие от других завоеванных земель Русь сохранила государственность. Зависимость выражалась в уплате дани (не только денежной). В 40-е годы сбор дани не был фиксированным ни временем, ни размерами. Его осуществляли откупщики. Нормы им размеры дани и фактическое оформления ига произошло позднее, в 1257 г., когда была проведена перепись русских земель ордынскими чиновниками – «численниками» и установлена регулярная дань. Ханы установили контроль за князьями и сбором дани (14 видами дани). Они направляли своих представителей - баскаков, функции которых заключались не только в сборе дани, но еще и в контроле за деятельностью князей (баскак в Ярославле – русский монах Изосим, в Устюге – русский Иоанн, Суздаль – Кутлубуг (не монгол)) "Провинившихся" князей вызвали в Орду или направляли на их земли карательные рати.

5. Влияние монголо-татарского нашествия и установления ордынского владычества на историю России.

Можно выделить три основные точки зрения на эту проблему в отечественной историографии.

Ø Во-первых, это признание очень значительного и преимущественно позитивного воздействия завоевателей на развитие Руси, подтолкнувшего процесс создания единого Московского (Российского) государства. Основоположником такой точки зрения был Н.М. Карамзин, а в, 30-е годы нашего века она была развита так называемыми евразийцами. В то же время они в отличие от Л.Н. Гумилева, нарисовавшего в своих исследованиях картину добрососедских и союзнических отношений Руси и Орды, не отрицали таких очевидных фактов, как разорительные походы монголо-татар на русские земли, взимание тяжелой дани и т.д.

Ø Другие историки (среди них С.М. Соловьев, В.О. Ключевский, С.Ф. Платонов) оценивали воздействие завоевателей на внутреннюю жизнь древнерусского общества как крайне незначительное . Они полагали, что процессы, шедшие во второй половине XIII – XV в., либо органически вытекали из тенденции предшествующего периода, либо возникали независимо от Орды.

Ø Наконец, для многих историков характерна как бы промежуточная позиция. Влияние завоевателей расценивается как заметное, но не определяющее развитие Руси (при этом однозначно негативное ). Создание единого государства, как считают Б.Д. Греков, А.Н. Насонов, В.А. Кучкин и другие, произошло не благодаря, а вопреки Орде.

Огромное воздействие на судьбу Руси, как и многих других стран Европы и Азии, оказало образование в начале XIII века в степях Центральной Азии сильного Монгольского государства. К концу XII - началу XIII века монголы занимали обширную территорию от Байкала и Амура на востоке до верховьев Иртыша и Енисея на западе, от Великой Китайской стены на юге до границ Южной Сибири на севере.

У иноземных писателей сохранилось больше сведений о татарах, чем у нашего летописца. В азиатских степях, к северу от Китая, издавна кочевали орды татар, народа монгольского племени. Татары были небольшого роста, широкоплечи, коренасты, с большими головами, которые они брили. Их широкие, смуглые и скуластые лица с небольшими узкими глазами казались нашим предкам отвратительными и страшными. Преобладающим занятием монголов было экстенсивное кочевое скотоводство. У них было множество разного скота - верблюдов, быков, особенно же овец и лошадей. Ели татары всякое мясо и жидкую кашу из проса - брали куски пищи руками, обтирали их о свои кафтаны, сапоги или траву. Любимым напитком их был кумыс (лошадиное молоко). Владея огромными стадами, они не оставались долго на одном и том же месте, а беспрестанно перекочевывали с пастбища на пастбище, с реки на реку. Городов и прочных постоянных жилищ поэтому они не строили, а жили в круглых юртах (кибитках), сплетенных из хвороста и покрытых войлоком. Посредине юрты разводили огонь, дым от него уходил в отверстие, бывшее наверху. Такие юрты легко разбирались, когда надо было, а то и неразобранные ставились на телеги и перевозились на другое место.

Мужчины у татар обыкновенно присматривали за стадами, любили верховую езду и стрельбу из лука. Стрелки и наездники они были превосходные. Дети у них уже с малых лет ездили верхом и пускали стрелы в цель. Они само собою приучались к войне, потому что круглый год проводили на охоте. Девушки и женщины тоже ездили верхом и хорошо владели луками, притом были очень трудолюбивы - все хозяйство лежало на их руках: они стряпали, шили платье, сапоги, чинили телеги, вьючили верблюдов. У татар было многоженство: каждый имел столько жен, сколько мог содержать.

В начале XIII века кочевые племена монголов, жившие в Центральной Азии, переживали период разложения родового строя и возникновения раннефеодальных отношений. В процессе становления государственности выделился слой знати - нойонов, которая сосредоточила в своих руках стада скота, захватывала пастбища, рядовых воинов-дружинников - нукеров и простых кочевников - карачу. Как и в других раннеклассовых обществах, большое значение в жизни монголов занимало стремление к захвату добычи, пленных, новых земель для ведения кочевого скотоводства. В походы была вовлечена подавляющая часть населения. Это обстоятельство сыграло роковую роль не только в судьбе подвергшихся завоеванию народов Азии и Европы, но и в судьбе самого монгольского народа.

1.2.Чингисхан и его войско.

Пока татары дробились на мелкие орды, они могли тревожить своих соседей только такими набегами, как набеги печенегов и половцев на Русскую землю. Орды татар часто враждовали между собой. Постоянные усобицы ослабляли их, и поэтому они не были особенно опасны для соседних народов. Но в конце XII века многое изменилось. Среди татарских ханов появился необыкновенный человек - Темучин (Темуджин). Уже внешним видом он резко отличался от всех своих соплеменников: огромного роста, с широким лбом и длинной бородой, властолюбивый и необычайно мужественный, Темучин обладал непреклонной волей и был беспощадно жесток.

В 1206 году на съезде монгольской знати нойон Темучин был провозглашен великим князем Монголии с именем Чингисхан. Предание гласит, что какой-то старец-отшельник неожиданно явился в собрание ханов и пророчески возвестил, что Бог отдает Темучину под власть всю землю и потому он должен именоваться Чингисханом, т. е. великим ханом. Темучин принял этот титул. С этого времени и начались завоевания татар. "Как на небе существует одно солнце, так на земле должен быть один властелин, а все другие независимые властители и государства, не признавая его власти, тем самым оскорбляют волю неба и должны быть наказаны" 2 , - это изречение принадлежит самому Чингисхану, и такого взгляда он придерживался в своих действиях.

Главной задачей жизни нового государства была объявлена завоевательная война. Стремясь упрочить власть, Чингисхан беспощадно расправлялся с непокорными. Одно из монгольских племен - татары - за неповиновение хану было полностью вырезано. Сам термин "татары", однако, уцелел, применялся по отношению к населению Золотой Орды и сохранился в названии крупнейшего тюркоязычного этноса в России.

Татары представляли могучую военную силу. Они беспрекословно повиновались своим начальникам: ни один народ в мире не отличался таким послушанием и уважением к начальникам своим, как татары. Чингисхан дал им строгое военное устройство. Держава Чингисхана была поделена по десятеричному принципу. Над каждым десятком человек был свой начальник - десятник, над десятью десятниками начальствовал сотник, над десятью сотниками - тысячник, над десятью тысячниками особый начальник - темник. Десятки, сотни, тысячи и "тумены" (тьмы) считались не только военными подразделениями, но и административными единицами, могущими выставлять определенное количество воинов. Войско было сковано жесткой системой круговой поруки - за нарушение дисциплины, трусость в бою одного казнился десяток, десяти - сотня и т.д. Например, беглецы с поля битвы (если только не все войско бежало) предавались смерти. Если из десятка один или несколько храбро бились, а остальные не следовали их примеру, то последних умерщвляли. Если из десятка один или несколько попадали в плен, товарищи, не освободившие их, также предавались смерти. Понятно, что при таких военных обычаях татары поневоле отчаянно бились.

В ходе уже первых походов монголам удалось захватить в плен иноземных мастеров, которые вооружили войско Чингисхана отсутствующей у кочевников осадной техникой. Сильнейшей стороной монгольской армии была хорошо организованная разведка, где особо ценными информаторами являлись мусульманские купцы, связанные с международной торговлей. В ходе непрерывных войн Чингисхану удалось подчинить и повести за собой в походы, наряду с монголами, значительное число других кочевых народов Евразии. Железная дисциплина, организация и исключительная подвижность конницы, оснащенной трофейной военной техникой, давали войскам Чингисхана значительное преимущество по сравнению с малоподвижными ополчениями других народов. Каждый татарин должен был иметь лук, колчан со стрелами, топор и веревки, чтобы тащить осадные машины. Некоторые делали брони для себя и лошадей из кожи. Необычайна была выносливость татар: легко сносили они голод и жажду, стужу и палящий зной. Притом, по словам древнего персидского историка, "у них было львиное мужество, собачье терпение, хитрость лисицы, хищность волка" 3 .

Ч. 1
Московский экономико-правовой институт

Кафедра государственно-правовых дисциплин
История отечественного государства и права

Тема 4. Государственные и правовые образования

ближайших соседей раннефеодальных

русских государств в ХIII - ХVI вв.

Лекция 7: Монголо-татарские государства на территории

нашей страны (ХIII - ХIV вв.).

План лекции:

1. Империя Чингиз-хана.
2. Улусы Чагатая и Хулагидов.
3. Государство и право Золотой Орды.

Москва 2010

1. Империя Чингиз-хана.
В конце ХII - начале ХIII вв. в Центральной Азии произошли события, которые очень значительно отразились на судьбах народов нашей страны и соседних стран.

В ХI - ХII вв. на огромных просторах Монголии кочевали многочисленные скотоводческие племена и более мелкие родовые и семейно-родовые (аильные) образования. Они не составляли единой народности, не имели своей государственности и говорили на разных наречиях монгольского языка. Среди них в восточной части Монголии выделялось в этот период большое племя татар. Кроме них наиболее многочисленными были степные монголы, занимавшиеся скотоводством и охотой. Были и лесные монголы, занимавшиеся охотой и рыболовством. Кочевали монголы большими политически самостоятельными куренями.

Все они находились еще на довольно примитивной стадии развития. Культ предков, обожествление природы оставались характерной формой их сознания. Монголы вели натуральное хозяйство и производили чрезвычайно мало продуктов. Денежное обращение отсутствовало, а торговля велась в форме обмена.

Вместе с тем углубляющееся разделение труда, развитие ремесленного производства привели к возникновению частной собственности на средства производства, прежде всего на скот. Монгольское общество резко разделилось на феодалов-нойонов или богатуров - очень богатую родоплеменную военную аристократию, содержавшую сильные военные дружины - нукеров , и простой народ - карачу. Этот процесс сопровождался ожесточенной борьбой за обладание наиболее богатыми пастбищами, удобными зимними стойбищами, за подчинение слабых родов и племен более сильным, богатым и воинственным.

На рубеже ХII - ХIII вв. среди наиболее могущественных предводителей-вождей выделился самый непреклонный и жестокий Темучин . В 1206 г. на съезде кочевой монгольской аристократии - курултае - Темучин был избран общемонгольским ханом и получил имя Чингиз-хан . Все монгольские племена были объединены, а вожди-нойоны стали признавать только одного владыку - Чингиз-хана. Таким образом возникло Монгольское государство.

С образованием государства появилась возможность экономических и политических контактов с соседними народами. Однако этот путь не устраивал кочевую аристократию, для которых война ради грабежа уже стала главным источником обогащения. Кроме того, путем постоянного военного грабежа чужих народов правящая верхушка стремилась приглушить внутренние противоречия монгольского общества. Именно поэтому страна была превращена в военный лагерь.

Чингиз-ханом была осуществлена очень важная военно-десятичная реформа. Наряду со старой организацией общества - по племенам, родам и аилам - все способное к военному делу население (а все монголы считались вечно военнообязанными по принципу: “нет монгольского населения, а есть монгольское войско”) было разделено на тьмы по 10 000 конного войска, во главе которых были поставлены ближайшие родственники хана и наиболее верные ему нойоны-темники, во главе 100 воинов - тысячники , во главе 100 воинов - сотники , во главе десяти воинов - десятники . Эта старая и широко известная система создавала благоприятные условия для подавления собственного народа и для агрессивных походов против соседей. Кроме того, она позволяла на основе жесткой военной дисциплины преодолевать сепаратистские амбиции родоплеменных вождей и, в случае успехов, содействовала росту авторитета главного хана.

Для укрепления своей власти и усмирения непокорных Чингиз-ханом был создан десятитысячный корпус охранников - личная гвардия хана, состоявшая из особо доверенных и тщательно подбираемых лиц, как правило из сыновей господствующей военно-феодальной и чиновной аристократии. Одновременно Чингиз-хан стал внедрять новые нормы права, получившие впоследствии наименование Великой Ясы Чингиз-хана , отличавшейся необыкновенной жестокостью наказаний за любой проступок против установленных правил.

Укрепив таким образом военно-политическую организацию власти феодалов в монгольском обществе, Чингиз-хан приступил к осуществлению своих внешнеполитических захватнических целей. Этому в высшей степени благоприятствовала обстановка, сложившаяся в странах Востока и Восточной Европы. Здесь повсеместно царила феодальная раздробленность и отсутствие сильной центральной власти. В то же время у монголов и вовлеченных ими в завоевательные походы народов, при всей их общей отсталости, было одно очень сильное военное преимущество перед оседлыми народами: многочисленное и весьма подвижное конное войско.

В 1215 г. Чингиз-хан начал захват Китая. За 1219 - 1221 гг. его войска разгромили владения Хорезмшаха в Семиречье и Средней Азии, прошли почти весь Казахстан, захватили Афганистан. В 1220 - 1223 гг. монголы прошли через Персию на Кавказ, разгромили половцев и впервые встретились с русским войском в битве при Калке. Но завоевание Руси и ее княжеств монголы сумели осуществить лишь при преемниках Чингиз-хана - Батые и Берке в течение 1237 - 1254 гг. В это же время, в результате длительного и ожесточенного сопротивления русского народа, монголы утратили свою наступательную мощь и не смогли реализовать своих планов по завоеванию Центральной и Западной Европы.

Их завоевания сопровождались безжалостным и варварским разрушением и сожжением городов, крепостей и поселков, истреблением и угоном в рабство огромных масс населения, установлением жестокого гнета и грабительских поборов. Все завоеванные монголами территории с живущими на них народами и племенами рассматривались как подвластную роду Чингиз-хана собственность.

Таким образом была создана огромная империя Чингиз-хана. Управление ею основывалось на двух принципах - родовом и военно-феодальном .

При родовом принципе, ведущем свое начало от исторически сложившейся родовой идеологии, как правило, предпринимаются все меры, способствующие сохранению централизованного управления. Он и проявлялся именно в том, что улусные (т.е. удельные) ханы-вассалы вынуждены были время от времени посылать Великому хану в Монголию (т.е. своему верховному сюзерену) часть награбленной добычи. Более того, в отдельных случаях вассальные правители, как, например, грузинские цари и армянские князья, ездили в далекий Каракорум для получения от Великого хана ярлыков - грамот на владение своими улусами, а многие деспоты-узурпаторы, происходившие не из “золотого рода ”, вынуждены были держать при себе подставных ханов из рода чингисидов. Так поступали эмиры Средней Азии, Мамай в Золотой Орде, даже грозный завоеватель эмир Тимур, основавший собственную империю, и другие.

Но, как ни велико было значение родового принципа, империя Чингиз-хана, в силу географических, социально-экономических, национальных и многих других причин не могла существовать как единое централизованное государство. Оно быстро распалось на отдельные самостоятельные улусы.

Все дело в том, что все-таки главный, решающий военно-феодальный принцип находился в полном противоречии с родовым принципом. Он складывался, развивался и укреплялся постепенно, по мере накопления монголами собственного управленческого опыта и использования ими многовекового опыта завоеванных феодальных государств Китая, Средней Азии, Персии, арабов, народов Закавказья, Руси.

В конце концов военно-феодальный принцип полностью победил. Очень скоро он привел к распаду империи на самостоятельные уделы - улусы, которые тоже, в свою очередь, стали распадаться на более мелкие владения. Сам Чингиз-хан перед своей смертью (1227 г.) вынужден был разделить управление империей между своими четырьмя сыновьями.

Старший сын - Джучи - получил самый дальний улус от реки Иртыш - Кыпчакские степи, Поволжье, Крым. Этот улус вскоре получил название Синей Орды , а у русских - Золотой Орды .

Второй сын - Чагатай - получил Среднюю Азию и целый ряд сопредельных с ней территорий и народов.

Третий сын - Угедей - получил часть Западной Туркмении, Северную Персию и Закавказье.

Младшему сыну, в соответствии со старинным монгольским обычаем, был оставлен коренной улус - Монголия. Владелец коренного улуса считался Великим ханом-сюзереном над владельцами остальных улусов. Столицей его был город Каракорум .

Несмотря на такой раздел, между сыновьями Чингиз-хана и их преемниками почти два века (ХIII-ХIV вв.) шла ожесточенная борьба за расширение своих улусов и даже за престол Великого хана в Каракоруме. Поэтому тесной связи Великого хана с его вассалами не получилось, а после перенесения столицы из Каракорума в Ханбалдын (Пекин) во второй половине ХIII в. всякие связи и вовсе прекратились. Великий князь одновременно стал Хуанди - императором Китая.

Господство монгольских завоевателей опиралось на расселенные среди покоренных народов многочисленные монгольские и другие племена и роды, организованные по десятичной системе. Несмотря на скорый распад империи Чингиз-хана на ряд самостоятельных феодальных государств-улусов, их общими основными целями являлось увековечение господства потомков “золотого рода” чингисидов. Для этого использовались следующие средства и методы.

Во-первых , беспощадный террор в отношении покоренных народов и племен.

Во-вторых, известный принцип “разделяй и властвуй”: установление привилегий не только для монгольской знати, но и для покоренных феодалов, городов, духовенства; применение системы откупов для управления и выжимания налогов, даней и других поборов.

В-третьих, создание большого финансового аппарата для систематического учета (путем подушных переписей) и взимания с покоренных народов огромных денежных и других материальных средств, привлечения их к различным повинностям и службам.

В-четвертых, постоянная военная готовность для подавления непокорности, организации набегов на соседние государства и народы.

В-пятых, при наличии господствующего положения Ясы Чингиз-хана, ярлыков, распоряжений, приказов ханов и их администраций допущение некоторого правового плюрализма: сохранение действия местного адатного (неписанный закон, обычай), мусульманского права, права городов и оседлого населения.

В-шестых, понимая значение религии и духовенства для сохранения своего господства над покоренными народами, монгольские феодалы проявляли относительную веротерпимость, тем более, что сами будучи очень суеверными, они боялись гнева как своих, так и чужих богов.

1. 
   Улусы Чагатая и Хулагидов.

Одним из крупнейших государств, на которые распалась империя Чингиз-хана, явился улус Чагатая. В него вошли громадные террито­рии Средней Азии и прилежащие районы: Семиречье и часть Северо-Западного Китая - Кажгария. В течение XIII и XIV вв. в результате ожесточенных войн Мавераннахр переходил то под власть потомков Джучи, то Угедея, то Чагатая. Тем не менее, общим политическим на­званием этого региона Средней Азии являлось «улус (государство) Чагатая». Монголы применяли две системы управления улусом Чагатая: в степных и предгорных районах, где кочевали монгольские пле­мена и роды, постепенно смешивающиеся с местным тюркоязычным населением, управление строилось на основе установленной Чингиз-ханом десятичной системы нойонов, темников, тысячников и т. д.; в оседлых земледельческих и городских оазисах монгольские ханы пе­редали общее управление представителю богатейшего купечества и ростовщической знати - Махмуду Яловачу. Впоследствии сыновья и внуки Махмуда Яловача каждый раз назначались монгольскими ха­нами на должность правителей Мавераннахра. Это были настоящие откупщики.

Опираясь на монгольские военные отряды, во главе которых на­ходились баскаки, на многочисленных чиновников-ильчи (посланцев), правители должны были обеспечивать поступление монгольским ханам денежных средств, продуктов земледелия и ремесла. Кроме того, монгольские ханы, их родственники-царевичи и даже отдельные жены ханов раздавали представителям местных господствующих классов - крупным землевладельцам, купцам, мусульманскому духовенству, признавшим власть завоевателей, официальные грамоты (ярлыки) и пайцзы (золотые, серебряные, бронзовые или деревянные специаль­ные знаки), дававшие им право занимать должности и приобретать многочисленные привилегии. Предъявление грамот и пайцз местным властям позволяло получать соответствующее содержание, средства передвижения, пользоваться особым вниманием и почетом у населе­ния. При этом произвол и поборы, злоупотребления были повсемест­ным явлением.

Все это ложилось тяжким бременем на трудовое насе­ление - земледельцев и ремесленников, переживших тяжелейшее разорение и гибель сотен тысяч людей во время монгольских завоева­ний. Неудивительно, что в народе зрело массовое недовольство про­тив завоевателей и их приспешников из господствующих классов. В 1238 г. в Бухаре произошло мощное восстание горожан и земледель­цев под руководством Махмуда Тараби. Восставшие смогли уничто­жить более 10 тыс. монгольских воинов, хотя и потерпели жесточай­шее поражение.

Во время действия откупной системы в Средней Азии стали посте­пенно оживать и восстанавливаться города и земледелие и вместе с тем усиливаться власть крупных местных землевладельцев преиму­щественно тюркского происхождения - бегов или по-арабски - эми­ров. С ними вынуждены были считаться откупщики - правители из рода Яловача и их хозяева - монгольские власти и чиновники. Так, на территории государства Чагатая возникло несколько уделов-улу­сов во главе с эмирами, которые стремились укрепить свою власть и сделать ее как можно менее зависимой от власти ханов и их ставлен­ников - откупщиков.

В первой половине XIV в. при хане Кебеке - потомке Чагатая - была предпринята попытка централизации управления в государстве. Была отменена откупная система управления и введена администра­тивно-территориальная (для оседлой части Средней Азии). Страна была разделена на тумены во главе с туменными начальниками, на­значавшимися ханами из числа царевичей, местной феодальной знати и племенных вождей кочевников.

Одновременно по всей стране была введена единая денежная система: серебряные и медные монеты. Од­нако сопротивление нейтралистским устремлениям чагатайских ханов со стороны улусных эмиров привело реформы хана Кебека к полной неудаче. Более того, в середине XIV в. весь огромный улус Чагатая разделился на два самостоятельных государства - Моголистан, к которому отошли Кашгария и Семиречье, и собственно чагатайское ханство в Мавераннахре. Между этими двумя государствами проис­ходили многолетние постоянные войны. Междоусобицы не прекра­щались и внутри Мавераннахра.

К этому времени монголы из рода чингисидов окончательно потеряли власть в Средней Азии. Лишь глубоко укоренившаяся родовая традиция заставляла среднеазиатских эмиров держать при себе номинальных подставных ханов. Во второй половине XIV в. из числа среднеазиатских эмиров вы­делился предводитель крупной нукерской дружины, глава большого чагатайского племени барласов Тимур - основатель новой империи на Востоке. В процессе завоевательных походов (1370 -1405), сопро­вождавшихся разрушением и разорением городов, истреблением це­лых народов, Тимур сумел подчинить своей власти не только народы Средней Азии, но и Персии, Малой Азии, Закавказья, Золотой Орды.

Это государство сложилось в Закавказье, а также на южном и вос­точном берегах Каспийского моря. Однако до 1256 г. Закавказье вхо­дило в состав Золотой Орды.

В Грузинском царстве и вассальной ему Северной Армении мон­гольские завоеватели установили двойное управление - традицион­ное монгольское и исторически сложившееся управление местных феодалов. Грузинское царство монголы разделили на восемь военно-административных единиц - туменов во главе с темниками, тысячниками и другими и назначаемыми от имени ханов представи­телями фискального ведомства - баскаками и даругами, сборщика­ми даней и налогов.

Грузинские цари, их вассалы - грузинские и ар­мянские князья - сохранили или возвратили себе прежние титулы и власть в бывших владениях. Для этого им приходилось ездить в дале­кий Каракорум к Великому хану с богатыми подарками и подноше­ниями для получения ярлыка. Таким образом, цари Грузии и местные феодалы находились в двойной феодальной зависимости от Велико­го хана империи и от хана Золотой Орды Дэолее того, каждый из вось­ми туменов был закреплен за отдельными грузинскими и армянскими феодалами - мтаварами и ишханами - с возложением на них ответ­ственности за исправное поступление даней и предоставление соот­ветствующего пополнения монгольского войска.

Одновременно с этим монгольские ханы стремились всячески подорвать авторитет и осла­бить власть грузинских царей, разрушали старинные устойчивые вас­сальные связи местных князей и царей. За богатые подношения монгольские ханы выдавали отдельным князьям ярлыки и таким обра­зом выводили их из вассальной зависимости от грузинских царей, де­лали их непосредственными вассалами самого хана. В 1249 г. Великий хан Гуюк утвердил на грузинском престоле сразу двух царей, что явилось одной из причин распада в 1260 г. формально единого Грузин­ского царства на два, подвластных монголам. Только несколько «цар­ских городов», в том числе Тбилиси и Кутаиси, остались под совмес­тным управлением обоих царей.

К 1256 г. после долгих разорительных войн между различными ветвями рода Чингиз-хана золотоордынские ханы потеряли власть над Закавказьем. Оно вошло в состав нового огромного улуса - государ­ства Хулагидов, образованного с согласия Великого хана Мунке. Брат хана Мунке - Хулагу-хан и его потомки-хулагиды с титулом ильха-нов, что значит «повелитель народов», правили улусом почти целое столетие, до 1353 г. Столица государства Хулагидов находилась в Азербайджане: сначала в Мираге, затем в Тебризе. Государственны­ми языками были тюркско-уйгурский и персидский.

При Хулагидах в Закавказье более или менее устойчиво в господ­ствующем классе сложились пять основных групп: многочисленный и самый привилегированный род Хулагидов и других потомков Чин­гиз-хана, военно-кочевая аристократия монголо-тюркского происхож­дения, местные феодалы-мелики, купечество, мусульманское и хрис­тианское духовенство. Конкретные представители этих групп вступали между собой в сложные и противоречивые отношения, военно-адми­нистративные, сеньорально-вассальные и др. Содержание этих взаи­моотношений, экономических и политических, основывалось на раз­личных формах феодальной собственности на землю.

Общим собственником всей земли в государстве Хулагидов счи­тались ильхан и его ближайшие родственники. Весь огромный земель­ный фонд государства распадался на пять видов (форм): земли инджу, принадлежавшие лично ильхану и членам его рода, а также тем феодалам, которые находились под особым покровительством его и ближайших родственников; земли дивана (государственной казны), выделяемые наиболее крупным представителям администрации во вре­менное владение в качестве награды и на содержание; вакуфные зем­ли; земли мюльк, находившиеся в частной собственности отдельных феодалов с правом передачи их по наследству, дарения и даже прода­жи; икта - земли, выделяемые военным предводителям - эмирам туменов и тысяч, которые часто являлись одновременно и вождями племен кочевников, за службу и под условием службы.

Трудящиеся классы находились в различных формах феодальной зависимости. Кочевники-скотоводы были фактически прикреплены к своим родоплеменным и военным подразделениям. Их обязаннос­тями являлись постоянная военная готовность и выделение части скота и животноводческой продукции племенным и родовым вождям и во­еначальникам. Земледельцы-крестьяне в огромном большинстве сво­ем были крепостными и несли множество повинностей в пользу фео­далов и завоевателей.

Государство Хулагидов не было централизованным. Формально хулагидские ильханы являлись вассалами Великого хана Монголии, но эти вассальные отношения были непрочны, часто прерывались. Внутри государства местные эмиры, владетельные феодалы - «мелики стран» или «мелики племен» - обладали большим иммунитетом на основе пожалованных ильханами тарханных ярлыков, освобождав­ших от вмешательства центральных властей и ведомств.

Ильхан обладал высшей военной, судебной и административной властью. При нем были учреждены должности визиров, выполняв­ших его поручения или правивших страной от имени ильхана. В сто­лице были учреждены различные ведомства - диваны, главнейшими из которых являлись финансовый, военный и диван, ведавший уче­том земельных владений. Важнейшие дела в государстве решались на курултае, где присутствовали члены дома хулагидов, царевичи, круп­нейшие представители военно-кочевой аристократии. На курултае воз­водились на престол наследники умерших ильханов, решались вопро­сы, связанные с военными походами, распределялись между царевичами, отличившимися полководцами и военачальниками за­воеванные земли, должности, добыча.

Местное управление в Азербайджане находилось в руках эмиров и нойонов, а также у отдельных князей-ширваншахов. В Грузии и Армении государственная власть была в руках грузинских царей и местных феодалов. При этом многие феодалы и некоторые города стре­мились укрепить свою относительную независимость от центральных властей и их наместников, отдавая себя под покровительство наибо­лее сильных и авторитетных членов дома Хулагидов, царевичей и вое­начальников.

В государстве Хулагидов действовала сложная правовая система, основанная на множестве общегосударственных и региональных пи­саных и устных источников права. К общегосударственным относи­лись Яса Чингиз-хана, ярлыки и законы ильханов; к местным источ­никам права -устные адаты кочевых народов, судебник Смбата Спарапета 1265 г. в Армении, судебник Беки и Акбуги, созданный в XIV в., каноническое право христианской церкви и др.

В конце XIV в. государство Хулагидов подверглось разрушитель­ным завоеваниям сначала золотоордынского хана Тохтамыша, а за­тем эмира Тимура и прекратило свое существование.

1. 
   Государство и право Золотой Орды.

Говорить о Золотой Орде, как о государстве с такими общепринятыми понятиями, как, например, четкие территориальные границы, нельзя. Ее власть распространялась не столько на территорию, сколько на различные покоренные народы и племена. Столицей этого государства был сначала Сарай-Бату , а затем Сарай-Берке в нижнем течении Волги.

Постепенно монголы смешались с тюркскими народами и племенами, официальным стал тюркский язык. Сами монголы у покоренных народов получили двойное название - монголо-татары (от названия одного из самых многочисленных монгольских племен - татар ). Впоследствии татарами стали называть некоторые не монгольского происхождения народы Сибири, Поволжья, Кавказа, Крыма. Оно стало их национальным наименованием. Со временем монголо-татары приняли ислам.

Не смотря на довольно пестрый социальный и классовый состав этого золотоордынского разбойничьего государства, оно все-таки представляло собой феодальное государство. Ее экономической основой, как бы там ни было, являлись феодальные производственные отношения со все той же феодальной собственностью на землю, пастбища и скот. Вся земля номинально являлась собственностью золотоордынского хана, но каждый землевладелец в пределах пожалованных ему земельных угодий распоряжался кочевьями зависящих от него людей, распределял лучшие пастбища по своему усмотрению.

Наверху социальной лестницы находился хан и царевичи (дети, внуки, правнуки и т.д.) из дома Джучи - старшего сына Чингиз-хана и первого хана Золотой Орды. Надо отметить, что с принятием ислама, допускавшего многоженство, род джучидов сильно разросся и между увеличившимся количеством царевичей усилилась борьба за власть. Впоследствии джучиды и иные потомки Чингиз-хана еще целые столетия сохраняли привилегированное положение в среднеазиатских ханствах и Казахстане, закрепили за собой монопольное право носить звание султанов и занимать ханский престол.

Следующую ступень в военно-феодальной иерархии Золотой Орды занимали беки (тюркский титул) и найоны (монгольский титоул), которые представляли наиболее крупных феодалов. Не являясь членами рода Джучидов, они тем не менее вели свои родословные от сподвижников Чингиз-хана и их сыновей. Они часто назначались ханами на ответственные военные и государственные должности: даругов, темников, тысячников, баскаков и др. Они награждались тарханными грамотами , освобождавшими их от роазличных повинностей и обязанностей. Знаками их власти являлись ярлыки и пайцзы.

Важное место в иерархической системе Золотой Орды занимали многочисленные нукеры - дружинники крупных феодалов. Они входили в ближайшее окружение своего господина и находились на его иждивении. Количество нукеров зависело от богатства и знатности их предводителя. Часто они занимали средние или низшие военно-административные должности - сотников, десятников и т.п., что позволяло им собирать значительные доходы с населения территорий, где были размещены или пребывали воинские подразделения.

Из среды нукеров и других привилегированных людей в Золотой Орде выдвинулся небольшой слой тарханов , получивших от хана или его высших должностных лиц тарханные грамоты, в которых им предоставлялись различные привилегии.

Особое место занимало многочисленное духовенство. Хотя с принятием ислама возросла роль мусульманского духовенства, все-таки в Золотой Орде имела место веротерпимость. Духовенство занимало важные должности в государственном и судебном аппарате. Церковные организации располагали большими материальными ресурсами.

К господствующим классам относилось также купечество, богатые ремесленники, местные феодалы, родовые и племенные старейшины и вожди, крупные землевладельцы в оседлых земледельческих районах.

К трудовым слоям населения относились кочевники-скотоводы, земледельцы, городские ремесленники, слуги. Основную массу трудящихся составляли карачу - кочевники-скотоводы. Они жили аилами, вели индивидуальное хозяйство, владели скотом и пасли его на пастбищах, принадлежавших землевладельцу. Платя хозяйственные повинности, карачу несли также военную службу, содержали чиновников и воинские части, предоставляли им транспорт для передвижения. При дележе военной добычи они получали ее небольшую часть.

В земледельческих районах Орды трудились феодально зависимые крестьяне: собанчи и уртакчи . Собанчи - это крестьяне-общинники, зависимые от землевладельца. Они обрабатывали господскую землю своим инвентарем, несли повинности с виноградников, надворных построек, платили пошлины с арыков. Уртакчи - это обедневшие члены крестьянской общины, лишенные земли и инвентаря. Они работали на господской земле за долю продуктов.

В ХIII - ХIV вв. в Золотой Орде наблюдается оживление градостроительства. Города возникли как административно-политические поселения, обусловливаемые потребностями государства. В городах трудились ремесленники, согнанные из завоеванных стран, которые и создавали эти города и их архитектуру.

Однако во второй половине ХIV в. из числа среднеазиатских эмиров выделился предводитель крупной нукерской дружины, глава большого чагатайского (второго сына Чингиз-хана) племени барласов Тимур - основатель новой империи на Востоке. В процессе завоевательных походов в 1370 - 1405 гг. Тимур сумел подчинить своей власти не только народы Средней Азии, но и Персии, Малой Азии, Закавказья и Золотой Орды. Его походы сопровождались истреблением целых народов, разрушением и разорением их городов. Вот в результате такого нашествия в 1395 - 1396 гг. градостроительная культура Золотой Орды была полностью уничтожена и уже никогда не могла возродиться, впрочем как и ее былое величие.

В самом низу социальной лестницы находились рабы. Их число в Золотой Орде было чрезвычайно велико. Источником рабства был плен. Процветала работорговля. Однако большинство рабов как в городах, так и в сельском хозяйстве через одно-два поколения становились феодально зависимыми или получали свободу.

Четкость работы государственного механизма, обеспечивавшая удержание в беспрекословном повиновении как своего, так и покоренных народов, достигалась установлением террористического режима, при котором подчинение младших старшим было безусловным и даже бездумным. Верховная, деспотическая по существу, власть в государстве принадлежала хану. Как правило, им становился старший сын предшествующего хана или другой ближайший родственник из чингисидов. Нередко борьба за ханский престол приобретала ожесточенный характер, сопровождалась интригами, тайными или открытыми убийствами претендентов. Так, в результате “великой замяни” (феодальных усобиц) за 20 лет с 1360 по 1380 гг. сменилось 20 ханов.

Хан прежде всего являлся верховным собственником и распорядителем всех земель в государстве, которые раздавал родичам и должностным лицам. Он был главой вооруженных сил, производил назначения и смещения всех высших должностных лиц. Самим ханом или от его имени осуществлялись внешнеполитические акции, в том числе объявление войны и заключение мира. Он был верховным судьей, а его воля считалась законом.

Коллегиальным органом являлся съезд монголо-татарской знати - курултай. Он созывался для решения наиболее важных вопросов - выбор хана, планирование походов и заключение мира, разрешение наиболее важных споров и распрей между представителями феодальной верхушки, пересмотр границ улусов и т.п. Как правило, он приурочивался к религиозным праздникам. На нем присутствовали сыновья хана, его ближайшие родственники, эмиры, нойоны, темники, принимали активное участие и женщины (хатуни) - вдовы ханов и другие представительницы правящей верхушки.

Курултай являлся совещательным органом. Поэтому хотя верхушка кочевой аристократии и пыталась каким-либо образом направлять и контролировать деятельность ханов, воля хана, его решения на курултае являлись окончательными и неоспоримыми. Тем более, что в большинстве случаев хан решал вопросы самостоятельно, в узком кругу придворной знати.

К высшим должностным лицам относился прежде всего визирь , который ведал ханской казной и общим управлением делами государства от имени и по поручению хана. Визирь назначал на должности баскаков, секретарей диванов и других чиновников.

Военное управление в государстве было сосредоточено в руках бекляри-бека , который направлял военную деятельность эмиров, темников и тысячников. Бекляри-бек считался главным эмиром при хане. Кроме того, в столице находились еще два эмира, выполнявших поручения хана и его визиря, и букаул , ведавший снабжением, вооружением, довольствием воинских подразделений и гарнизонов, учетом военной добычи и ее доставкой и распределением по указаниям хана и высших должностных лиц.

Многое в системе центральных органов управления было заимствовано от восточных деспотических государств (Китая, Персии, среднеазиатских ханств). В конце ХIII в. появились диваны (канцелярии) для ведения дел по различным отраслям управления. В них работали многочисленные секретари и переписчики (битакчи). Диваны находились в подчинении высших должностных лиц, назначаемых ханом, выполняли их поручения, давали им различные сведения о положении дел в той или иной отрасли управления или на местах. Четкого разграничения компетенции диванов по отраслям управления не было.

Улусами управляли члены ханской фамилии, джучиды-царевичи, наиболее авторитетные нойоны (часто называвшиеся эмирами). В отдельные области, города, поселения назначались даруги, тысячники и сотники. В подчинении всех этих правителей находилось множество чиновников, занимавшихся переписью населения, сбором податей и налогов, привлечением населения к выполнению различных повинностей. Каждый местный правитель всегда опирался на гарнизоны или мобильные войска.

Основой государственности Золотой Орды была ее военная организация. Не случайно многие государственные чиновники одновременно являлись командирами соответствующих воинских формирований. Многочисленная конница, состоящая из монголо-татар, кыпчаков и других кочевых племен и народов, составляла основу военной мощи Золотой Орды и делилась на легкую и тяжелую. В отдельные периоды Орда могла выставить 150 и более тысяч конников. Подвижная конница, построенная по десятичной системе, могла быстро собираться в указанном ханом или командованием месте в огромную армию для наступательных операций или же мгновенно рассредоточиваться на обширных пространствах, перебрасываться из одной местности в другую, совершать внезапные налеты и набеги, держа в постоянном страхе подвластные народы. В качестве осадной техники применялись тараны, подвижные осадные башни и т.п.

Все командиры были связаны между собой своеобразными сеньорально-вассальными отношениями. Сохранялась родовая спайка. Поэтому строжайше запрещался переход из одной тьмы, тысячи или сотни в другую. Подобный переход рассматривался как измена своему роду, подразделению и его командиру. В войске поддерживалась жесточайшая дисциплина. За любое ослушание, не говоря уж о невыполнении приказа, грозила суровая кара, вплоть до смертной казни.

В войске умело была поставлена разведка. Ханы обязывали своих воинских начальников вести разведку через лазутчиков, изменников, купцов, добывать сведения о численности и вооружении противника, его командирах, настроениях, распрях и т.п. Впоследствии секретная служба была учреждена и для собственного государственного аппарата, охватила значительные слои населения, в том числе и феодальную верхушку. Все секретные сведения доставлялись визирю, бекляри-беку и докладывались хану. Таким образом, железная дисциплина, хорошая организация и большая подвижность конных масс, умело поставленная разведка и внезапность нападения, огромный боевой опыт и гибкая тактика давали степнякам преимущество над малоподвижными феодальными ополчениями оседлых народов и позволяли одерживать победы.

Судебная власть в Золотой Орде мало чем отличалась от подобных органов в других государствах того времени. Она носила ярко выраженный классовый характер и не была отделена от административной. Хан и другие государственные органы и должностные лица сами осуществляли правосудие по всем делам - уголовным, гражданским и пр.

Однако в связи с неуклонной исламизацией суды кадиев во главе с верховным кадием государства. Эти суды рассматривали главным образом дела, связанные с нарушением требований Корана, т.е. религиозные и брачно-семейные. При вынесении решений они руководствовались законами шариата - т.е. нормами мусульманского права. Кроме того, в городах для разбора гражданских дел назначались специальные судьи-яргучи. Кадии и яргучи взимали со спорящих сторон официальные пошлины, а также прибегали к произвольным поборам. У кочевых народов Орды существовали традиционные суды родовых старейшин-биев.

Судебный и административный произвол, внесудебная расправа являлись характерными чертами судебной системы военно-феодального государства Золотой Орды.

Источниками права в Золотой Орде являлось следующее.

Во-первых, грамоты, ярлыки, повеления местным управителям и другие документы - результат законодательной деятельности золотоордынских ханов.

Во-вторых, Великая Яса Чингиз-хана, составленная в 1206 г. в качестве назидания его преемникам, состоявшая из 33 фрагментов и 13 изречений самого хана. Яса содержала главным образом правила военной организации монгольского войска и нормы уголовного права. Она отличалась беспримерной жестокостью наказаний не только за преступления, но и за проступки.

В-третьих, сокровенное сказание (памятник права более позднего происхождения).

В-четвертых, нормы обычного права кочевых народов.

В-пятых, шариат. По нему рассматривались дела о религиозных преступлениях. Он применялся главным образом в городах и в местностях с оседлым населением.

Правовые нормы не отграничивались от норм нравственных, религиозных. Так, Яса грозила суровой карой всякому, кто прыгал через огонь, стол, чашку, стирал одежду, возвращался по той дороге, по которой выезжал. Запрещалось под страхом смерти проходить по тому месту, где была ставка хана, опускать руку в текущую воду.

Гражданское право составляли нормы наследственного и брачно-семейного права.

Имущественные отношения в Золотой Орде регулировались обычным правом и были весьма запутаны. Это особенно относится к земельным отношениям - основе феодального общества. Право собственности на землю, на всю территорию государства принадлежало господствующему ханскому роду Джучидов. В условиях кочевого хозяйства наследование земли было затруднительным. Поэтому оно имело место преимущественно в земледельческих районах. Владельцы поместий, естественно, должны были нести различные вассальные обязанности хану или назначенному им местному правителю.

В ханском роде особым объектом наследования выступала власть, причем политическая власть совмещалась с правом собственности на землю улуса. Наследником здесь считался младший сын. По монгольскому праву младший сын вообще имел приоритет в наследовании. При наследовании старший сын получал большую часть имущества, а юрта, утварь и остаток скота наследовались младшим сыном, который и женившись продолжал жить с родителями.

Семейно-брачное право монголо-татар и подвластных им кочевых народов регулировалось старинными обычаями и в меньшей степени шариатом. Главой патриархальной полигамной семьи, составлявшей часть аила, рода, являлся отец. Он был собственником всего имущества семьи, распоряжался судьбой подвластных ему членов семьи. Так, отец обедневшей семьи имел право отдавать своих детей за долги в услужение и даже продавать в рабство.

Жену обычай требовал выкупить у ее родителей. Сумма выкупа была немалой. Чтобы накопить ее, требовалось время. Поэтому девушки выходили замуж в зрелом возрасте. До совершеннолетия сыновей имуществом после смерти мужа управляла старшая (главная) жена.

Количество жен не было ограничено. У мусульман законных жен могло быть не более четырех. Дети жен и наложниц юридически были в равном положении при некоторых преимуществах сыновей от старших жен и законных жен у мусульман.

Уголовное право отличалось исключительной жестокостью. Неисполнение законов, малейшее нарушение правил грозило смертной казнью. С особой жестокостью карались воинские преступления. Это проистекало из самой природы военно-феодального строя Золотой Орды, деспотической власти Чингиз-хана и его преемников, суровости отношений, низкой общей культуры, присущей кочевому скотоводческому обществу, находящемуся в самой начальной стадии феодализма. Жестокость, организованный террор являлись одним из условий установления и охранения длительного господства над покоренными народами.

По Великой Ясе смертная казнь полагалась за измену, неповиновение хану и другим феодалам и должностным лицам, самовольный переход из одного военного подразделения в другое, неоказание помощи в бою, сострадание пленнику в виде оказания ему помощи пищей и одеждой, за совет и помощь одной из сторон в поединке, ложь перед старшими в суде, присвоение чужого раба или бежавшего пленника.

Она полагалась также в некоторых случаях за убийство, имущественные преступления, супружескую неверность, скотоложство, подсматривание за поведением других и в особенности знати и начальства, волшебство, забой скота неустановленным способом, мочеиспускание в костер и пепел; казнили даже тех, кто в застолье подавился костью.

Смертная казнь, как правило, производилась публично: переламывали спины, резали “как овец”, удавливали веревкой, привязывали к лошадям и волочили по земле или разрывали на части и т.п.

Применялись и другие виды наказаний. Например, за бытовое убийство допускался выкуп в пользу родичей потерпевшего. Размер выкупа определялся социальным положением убитого. За кражу лошадей, баранов требовался выкуп в десятикратном размере. Если виновный был несостоятельным, он обязан был продать своих детей и таким образом уплатить выкуп. При этом вора, как правило, нещадно били плетьми.

В уголовном процессе при дознании привлекались свидетели, произносились клятвы, применялись жестокие пытки. В военно-феодальной организации розыск необнаруженного или скрывшегося преступника возлагался на десяток или сотню, к которым он принадлежал. В противном случае ответственность несла вся десятка или сотня.

У покоренных народов монголо-татары сохраняли их собственные правовые системы.
ч. 1